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Revue d’art et de littérature, musique
Numéro 58 - janvier 2010
mensuel - prochain numéro: 15 février 2010
RALMag nº 4 Du texte et du son. |
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------------ Librairie du gay savoir, libres chroniques de Serge MEITINGER |
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2009 Revue
d'art et de
littérature,
musique
publiée par Le chasseur abstrait éditeur - 12, rue du docteur Sérié - 09270 Mazères - France sarl unipersonnelle au capital de 2000 euros - 494926371 RCS FOIX Le 15 du mois - Direction: Patrick CINTAS - Copyrights: - Le site: © Patrick CINTAS. - Textes, images, musiques: © Les auteurs ou © Le chasseur abstrait (eurl). - Logiciel: © SPIP. Téléphone: 06 88 13 62 43 Dépôt légal: ISSN: 1697-7017 |
1951. Serge Meitinger est professeur de Langue et de Littérature françaises à l’Université de la Réunion. Il a publié de nombreux articles, notamment sur la poésie depuis Baudelaire, et un essai : Stéphane Mallarmé ou la quête du « rythme essentiel », Hachette, 1995. Il écrit et publie de la poésie. Bibliographie : Le Livre des passages ; Paris : Éditions Saint-Germain-des-Prés, 1983 ; Rites minuscules : poèmes quotidiens ; Paris : le Pont de l’épée, 1986 ; Une dramaturgie de l’idée : esquisse d’une poétique mallarméenne ; Lille : ANRT, 1992 ; Stéphane Mallarmé ; Paris : Hachette supérieur, 1995 ; Caïn et Abel, poèmes, numéro 63 de la revue Poésie en voyage, Laon, La Porte, 2000.
Une tradition célèbre, celle de l’amour courtois qui ennoblit notre moyen-âge, a privilégié entre toutes la quête d’un savoir qui serait instituteur et gardien de la joie. Il fut appelé gaïa scienza ou gay savoir. Un philosophe de la fin du XIXe siècle a voulu faire renaître cette tradition et étendre cette inspection, roborative et joyeuse, à l’entière connaissance de l’être et du monde. Il nous a révélé ainsi un Socrate qui souhaitait autant s’exercer à la danse qu’à la dialectique et ne méprisait pas le rire. Ceux qui, en des contrées assez éloignées de la nôtre, ont accolé le terme de gay à une orientation sexuelle singulière et largement dévalorisée ont, me semble-t-il, tourné leur attente vers la même source. Ils souhaitaient opposer une certaine fantaisie et l’esprit artiste d’un groupe encore et toujours persécuté à la rigidité fermée et carrée de ceux qui se prétendaient sérieux, normaux et réguliers : straight.